Африканские артефакты: маски и статуэтки

Это связано с тем, что название «Мухомор» не соответствует тематике сайта и это часто вызывало недоумение. Кроме того, домен в зоне RU более привычен, чем в зоне NET.
Перенос сайта галереи на новый домен Afroart.ru уже произведен. Если вы набираете в браузере старый адрес Muhomor.net, то вы будете автоматически переадресованы на новый сайт, но уже можно начинать привыкать к новому названию.

Также некоторое время на сайте в информационных текстах будет оставаться старое название «Мухомор», которое через некоторое время будет изменено на новое.
Если вы будете испытывать трудности с оформлением заказа, то я вас прошу сообщить мне об этом по электронной почте или телефону. В ближайшие месяцы сайт http://afroart.ru будет оставаться в привычном виде, а затем я планирую изменить некоторые функциональные возможности сайта и его дизайн для того, чтобы он стал более удобен и информативен.

У некоторых посетителей в разделах сайта, например в рубрике "Африканские маски", на новом сайте товары станут отображаться "списком", а не в виде "сетки", что не всем удобно. Эту настройку можно поменять слева от сортировки цен. нажав на соответствующий значок.

Управляющий галереей «Афроарт» Константин Илющенко

Испанского художника Пабло Пикассо всю жизнь не безосновательно упрекали в плагиате. На приведенных ниже фотографиях картин и предметах африканского искусства отчетливо видно, что зрители имели для этого веские основания. Отметим, что приведенный перечень картин Пикассо, которые перекликаются с африканским искусством, далеко не полный. По факту таких картин намного больше.

Любители африканского искусства легко узнают в картинах африканские маски народности Pende, маски Bambara (Bamana), статуэтки Igbo, статуэтки фетиши Nkisi с двумя лицами.



Некоторые картины Пабло Пикассо, созданные художником под влиянием африканского искусства




Читать далее на сайте источнике http://afroart.ru/kartiny-pikasso-i-ih-proobrazy-afrikanskie-maski-i-statuetki.html

Оригинал взят у verzamelaar в В норковых носках (про Габон)

По одной из версий, маска Kanaga обозначает жест Творца после акта создания Вселенной.

Великолепная африканская ритуальная маска догонов Kanaga. Страна происхождения: Мали. Материал: дерево, краска. Высота 105 см

Виль Мириманов в книге "Искусство тропической Африки" пишет: "Самая распространенная и одна из наиболее почитаемых масок - канага. Плоское лицо с отверстиями для глаз разделено пополам тонкой вертикальной перегородкой носа, упирающейся в нависающий в виде трехгранного карниза лоб. Навершие имеет форму лотарингского креста с отогнутыми концами перекладин. Различные вариации этой формы, напоминающей схематическое изображение человеческой фигуры в так называемой позе лягушки, встречаются в первобытном и традиционном искусстве повсеместно: в наскальной живописи Австралии, Восточной Испании, Скандинавии, Закавказья, в искусстве канадских индейцев.

Символическое значение этой формы, венчающей маску канага, интерпретируется по-разному. М. Гриоль (эксперт по культуре Догонов, один из авторов исследования" Дети бледного лиса") считает ее символом равновесия между землей и небом, символом космического порядка; другие видят в ней священную птицу с распростертыми крыльями, фигуру верховного божества в акте созидания; по Кьерсмейеру, это символ крокодила, на спине которого, по преданию, догоны переплыли Нигер во время их исхода из "Страны манде". На вершине маски Kanaga стоят фигурки называемые Dogon Tellem c поднятыми вверх руками.

Источник: http://afroart.ru/encyclopedia/africa_mask_sold/african-mask-kanaga.html

Сканирование, распознавание текста и публикация в открытом доступе книги Анатолия Громыко "Маски и скульптура тропической Африки" закончено – сообщается на сайте галереи африканского искусства "Афроарт". Книга доступна для онлайн чтения на интернет форуме галереи по ссылке http://afroart.ru/kniga-maski-i-skulptura-tropicheskoj-afriki-an-gromyko/


"Наконец-то одна из двух культовых книг об африканском "наивном" искусстве получила вторую жизнь в интернете" – радуется независимый эксперт африканист Михаил Бенинский. "Реинкарнация книги Громыко – прекрасная возможность расширить кругозор и эрудицию для афрофильской русскоязычной аудитории, несмотря на «наивные» попытки автора трактовать африканскую пластику с позиций соцреализма" - пожимает плечами коллекционер Татьяна Догонская.

Автор книги Анатолий Громыко является сыном председателя Президиума Верховного совета СССР (1985-1988) Андрея Громыко, который ранее почти 30 лет занимал должность министра иностранных дел.

Анатолий Громыко с 1976 по 1991 год возглавлял Институт Африки АН СССР, сам неоднократно посещал африканскую глубинку. Особое место в книге занимает часть "Беседы об африканском искусстве", которая состоит из интервью с европейскими и африканскими специалистами, а также большое количество фотографий африканских масок и статуэток. Характер вопросов в интервью показывает погружение автора в тему и искреннюю любовь к африканской пластике.

Книга Анатолия Громыко заняла достойное место в энциклопедии африканских арт-брендов, сообщается на сайте галереи "Афроарт". Любители африканского искусства получат ответы на множество вопросов, в том числе по происхождению и назначению африканских масок и статуэток, и по вопросам о том, что считают "аутентиком" африканцы чиновники, европейские музейные чиновники и непосредственно мастера изготовители.

Колдуны в Конго использовали фигуры силы (power figure) как инструмент для управления внутренней духовной силой - сообщает The Art Institute of Chicago (artic.edu/aic/collections/exhibitions/African/Power)


Для этого использовались лекарственные средства, запечатанные смолой на голове и в контейнере на животе фигуры. В Конго такие фигуры называют minkisi (лекарство). Minkisi (Nkisi), которые используются для агрессии, называют nkondi (охотник). Железная цепь, раковины каури, кости нанизаны вокруг фигуры для повышения способности привлекать к себе дух. Гвоздь вбивается в фигуру всякий раз, когда используется духовная сила Minkisi.

( Collapse )

Если вы хотите создать африканский стиль в интерьере, не обязательно превращать комнату в дикую хижину. Достаточно будет добавить несколько элементов из африканской культуры, чтоб облагородить жилое помещение и добавить ему неординарности. Одним из таких элементов считаются африканские оригинальные статуэтки, которые будут уместно смотреться как в гостиной, так и на кухне, и, тем более, в кабинете. В культовом фильме «Криминальное чтиво», через эпизод свидания героя Джона Траволты (Винсент Вега) и Умы Турман (Миа Уоллес) проходят предметы африканского искусства. В гостиной Миа Уоллес имеются и хорошо узнаваемые ритуальные маски (Fang, Chokwe) и фетиш Nkisi.



( Collapse )

На фото - волшебный фото шкаф для съемок предметов африканского искусства в домашних условиях при искусственном освещении.

Когда то мне подарила шкаф очаровательная Eve Sokolova в виде комплектующих. Конструкция фотоотсека довольно простая. Я купил белый нетканый материал для укрытия растений от мороза. Из его кусков внутри шкафа сделал отсек. По бокам поставил 4 лампы + 1 светильник на прищепке сверху.

( Collapse )

На сайте галереи африканского искусства Афроарт создана энциклопедия арт-брендов Африки, которая содержит описания и фотографии признанных брендов - предметов африканского примитивного (наивного) искусства (Tribal Art). Основное внимание уделяется информации о назначении предмета, его мистического смысла. Энциклопедия опирается на данные музеев, галерей и частных коллекций.

В энциклопедии также размещена история продаж аутентичных масок и статуэток в галерее "Мухомор", которая поможет в идентификации предметов африканского искусства и даст представление о том, какие маски и статуэтки можно купить в России.